El Infierno / Hell

¿Qué es el infierno? ¿Qué es la salvación? En este breve texto inspirado en el Génesis expongo una forma de entender lo celestial, que no pretende ser la verdad absoluta, sólo un breve texto que invita a la reflexión o la crítica. Quizás este texto tan breve cambie la forma en que entendemos y vemos este tema, pero esto ya es demasiado pretencioso.

Emanuel Tomasin Borda 20 de may. de 24 

El Infierno Dios, la salvación, la Creación y la No-Creación.

En este pasaje de la Biblia se nos revela que el mundo, este mundo, la tierra es donde se arrastra la víbora, profetizando o mejor dicho creando el mundo actual, sí el mundo actual que vivimos hoy. El mundo es por donde anda la víbora, su enemiga es la Virgen María y el que le pisa la cabeza su hijo Jesucristo. Es decir, Dios los expulsa del paraíso y lo contrario al paraíso no es la vida terrenal común y corriente, es el infierno. De modo tal que vivimos en el Infierno que se nos manifiesta como nuestro mundo cotidiano de cada día, nadie en su sano juicio podría asegurar esto, pero es así por más que no le guste o no estén de acuerdo con esta afirmación. El libre albedrío se nos presenta como prueba, el libre albedrío es una prueba ya que se nos presentan muchos placeres, ídolos de barro, etcétera en nuestras vidas y sin embargo muchos elegimos a Dios, Yahveh. ¿Pero si estamos en el infierno cómo es posible que podamos hablar de Dios o incluso orar? Es posible gracias a la Gloriosa Venida de nuestro Salvador Jesucristo. Pero sí cuando fue crucificado, muerto y sepultado descendió al infierno, ¿cómo es posible sostener este argumento? Descender al Infierno, es ir a la tierra de la Creación, el polvo o la tierra con que fue creado Adán, es decir, no al paraíso y su tierra sino a la no creación, a los que solamente eran tierra no creada, se dice que descendió para salvar a los mártires y pues sí ellos estaban en la no creación que es el Infierno, el otro Infierno. El Infierno es el mundo y la no-creación. Antes de la llegada de Jesucristo todos iban a parar después de muertos a la no-creación que es el Infierno o el verdadero infierno o el segundo Infierno. Piensen estar en estado de no-creación. Después de la Venida de Nuestro Señor Jesucristo todos pasamos por esta prueba y por este Infierno que es el mundo para ir luego hacia El Padre, que es el estado de La Creación. Por un lado la no-creación y por otro La Creación. Entonces el cielo es La Creación que es el Paraíso que no es otra cosa que la vida eterna o El Árbol de la Vida, la Creación, El Paraíso, donde somos uno con Dios, no somos como Él, somos con Él. Estar en la Presencia de Dios es volver a ser algo no-material que es del propio Yahveh, es decir volver al Padre, volver al Creador, ser con Él.

.   Hell God, salvation, Creation and Non-Creation.

What is hell? What is salvation? In this brief text inspired by Genesis I expose a way of understanding the celestial, which does not claim to be the absolute truth, just a brief text that invites reflection or criticism. Perhaps this very short text will change the way we understand and see this topic, but this is already too pretentious.

Emanuel Tomasin Borda 20 de may. de 24 

In this passage of the Bible it is revealed to us that the world, this world, the earth is where the viper crawls, prophesying or rather creating the current world, yes the current world that we live in today. The world is where the viper walks, her enemy is the Virgin Mary and he who steps on her head is hers, her son Jesus Christ. That is, God expels them from paradise and the opposite of paradise is not ordinary earthly life, it is hell. In such a way that we live in Hell that appears to us as our everyday world, no one in their right mind could assure this, but it is so no matter how much they do not like it or do not agree with this statement. Free will is presented to us as a test, free will is a test since many pleasures, clay idols, etc. are presented to us in our lives and yet many of us choose God, Yahveh. But if we are in hell how is it possible that we can talk about God or even pray? It is possible thanks to the Glorious Coming of our Savior Jesus Christ. But if when he was crucified, dead and buried he descended into hell, how is it possible to sustain this argument? To descend into Hell is to go to the land of Creation, the dust or earth with which Adam was created, that is, not to paradise and its land but to non-creation, to those who were only uncreated earth, it is said. who descended to save the martyrs and they were in the non-creation that is Hell, the other Hell. Hell is the world and non-creation. Before the arrival of Jesus Christ, everyone ended up after death in the non-creation that is Hell or the true hell or the second Hell. Think of being in a state of non-creation. After the Coming of Our Lord Jesus Christ we all went through this trial and this Hell that is the world to then go to The Father, which is the state of Creation. On the one hand non-creation and on the other Creation. Then heaven is The Creation which is Paradise which is nothing other than eternal life or The Tree of Life, Creation, Paradise, where we are one with God, we are not like Him, we are with Him. Being in the Presence of God is to return to being something non-material that belongs to Yahweh himself, that is, to return to the Father, to return to the Creator, to be with Him.

Mantra (Otra vez)

Cuando ya nada tiene sentido el poema lo tiene

Cuando ya no importa nada

cuando no le encuentro ninguna respuesta a ¿Qué hago acá? ¿Para qué seguir? ¿Para qué vivir?

encuentro la respuesta en el poema

en este poema que sos vos

le doy vueltas

lo saboreo

hasta que tenga tu aroma

hasta que en los huesos sienta el sudor imaginado

que cae en gotas sobre este papel digital

hasta llegar al cuenco

hasta que llega a la vida

Me reencuentro ya lleno de vida

te doy las gracias

mientras sigo mirando tu andar entre letra y letra-

Consumo, consumidores y consumidos / Consumption, consumers and consumed

 

We live in a consumer society and we are consumers. We are also consumer objects, with a useful life and expiration date.

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Vivimos en una sociedad de consumo y somos consumidores. También somos objetos de consumo, con vida útil y fecha de vencimiento.

Cuarenta años de Democracia y de asesinatos

 

Cuarenta años de Democracia y de asesinatos, ¿por qué digo de asesinatos? Simple, desde la época de Menem fundamentalmente aparecían todos los testigos de algo asesinados o suicidados, esto es una práctica común para el Estado Argentino. Porque después siguieron los asesinatos del “poder”, su metodología es simple de reconocer ya que aparecen muertos en situación de robo, suicidados o desnudos sin rastros de violencia, este último método es el más avanzado e importado de USA. También la policía asesina todos los días, y como todos sabemos la policía es parte del entramado del narcotráfico como así también lo son los jueces y fiscales. Todo el Estado Argentino está detrás del narcotráfico, desde el policía hasta el político pasando por la justicia. El buen amigo Estado que vende droga y después hace centros de rehabilitación. Esto no es lo que me molesta, lo que sí me molestan son los asesinatos del Estado Argentino, ya sé que todo tiene que ver con todo, pero No nos podemos dar el lujo de celebrar cuarenta años de Democracia cuando en estos años democráticos hubo y habrá asesinatos por parte del Estado Argentino y como esto ya es sistemático (Desde que yo recuerdo desde la época de Menem hasta acá hoy 21 de marzo de 2024) se le puede llamar sin temor a equivocarse Terrorismo de Estado. Sí estoy diciendo que en Democracia hay Terrorismo de Estado en la República Argentina y esto se tiene que terminar, tiene que haber un segundo Nunca Más.

Lamentablemente, No podrá existir nunca ese segundo Nunca Más porque el poder judicial es parte del entramado del sistema nefasto del Estado Argentino. El segundo nunca más son sólo estas palabras que no llegarán a ningún lado más que el viento que sabe que yo sé y sabemos y nos escucha.